“國尚禮則國強(qiáng)，家尚禮則家大”，我國上下五千年的華夏文明禮儀歷史千秋萬代，素有“禮儀之邦” 的美稱，是因?yàn)槲覀兊淖嫦葧r(shí)刻遵循、維護(hù)并且警醒著后人。作為炎黃子孫都是歷史文明的傳承人，文明禮儀是維系社會(huì)正常生活秩序而要求人們共同遵守的基本道德規(guī)范；也是在人際交往中，以約定俗成的方式來展現(xiàn)出律己敬人的過程，可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的表現(xiàn)。

“博學(xué)于文，約之于禮”，文明禮節(jié)非一人之事， 重視、學(xué)習(xí)文明禮儀是形成個(gè)人魅力人格的途徑。出于對于禮儀探索的渴求，我今年7 月到修齊禮儀書院進(jìn)行了一周的學(xué)習(xí)。在這有限的時(shí)間內(nèi)，通過王新院長無私的講學(xué)，讓我有了更深刻的認(rèn)知和想法，也明白了書院辦學(xué)的初衷。

社會(huì)需要更多知禮、行禮的人進(jìn)行傳播和建設(shè)，修齊書院的每一位老師都是文明傳播的引導(dǎo)者和建設(shè)者。在學(xué)習(xí)期間，他們將來自五湖四海抱著對禮儀更進(jìn)一步求知的我們，凝聚在了一起。 我們也對禮儀的傳播和建設(shè)有著無限的憧憬和期望， 期待著種下禮儀的樹苗，在世界各地開滿著禮儀的花朵。

有人問過我，禮儀還需要特別學(xué)習(xí)嗎？日常人際交往不就是說些客套話嗎？非也！禮儀并不是流于表象虛偽的客氣，而是發(fā)自內(nèi)心的謙遜。這才是知禮、行禮的真正意義，也是我們立足于社會(huì)的根本。

從一 個(gè)踏入社會(huì)的成年人來說，我們學(xué)習(xí)禮儀是為了提高我們自身的修養(yǎng)、美化生活，更好的促進(jìn)社會(huì)交往， 改善我們的人際關(guān)系，在職場樹立良好的個(gè)人形象。 所以，深入的學(xué)習(xí)都是為了提升自己，為所在的企業(yè)提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 

從修齊書院結(jié)業(yè)回來后，我有了新的身份——禮儀培訓(xùn)講師。也有了新的使命，我認(rèn)真地琢磨著禮儀培訓(xùn)講師的職業(yè)規(guī)劃。想像修齊的老師們一樣，將所學(xué)所知都向大地撒下種子，做一名合格的禮儀文化傳播者， 這也是我當(dāng)初去學(xué)習(xí)的初衷。

有了想法，那便是要付出行動(dòng)的。在一個(gè)月時(shí)間內(nèi)，我和兩個(gè)同樣有著禮儀文化傳播初心的平臺(tái)建立了雙向合作。開展了旗袍禮儀、西餐禮儀、商務(wù)禮儀、形體儀態(tài)以及花藝等主題沙龍的綜合性課程。

我印象最深刻的是旗袍禮儀課堂的分享，我們這邊旗袍文化愛好者，幾乎都是40+的姐姐們，也有 50、 60+的阿姨。她們對旗袍文化的熱愛超乎了我的想象， 每堂課都座無虛席。與其說她們是學(xué)員，我倒覺得她們同樣也是旗袍禮儀文化的傳播者。

正是因?yàn)橛辛怂齻兊臒釔郏拍茏尭嗟娜肆私庵腥A的文化特色。在分享過程中，主要講解了旗袍的由來以及穿著的要點(diǎn)及儀態(tài)的糾正等。通過分享讓大家對禮儀的認(rèn)知更清晰，同時(shí)也幫助大家改善著人際交往，也讓大家在日常的生活和工作中能有更進(jìn)一步的自我提升。這一刻，我感受到了“禮儀文化講師”的魅力和光環(huán)。沉浸在姐姐和阿姨們喚我的一聲聲老師中，悄悄感到喜悅。 我想，如此便是不負(fù)修齊書院對我們的期望吧。 

文章的最后，我想我既是學(xué)禮、知禮、行禮的人， 當(dāng)然是要感恩和感謝了。

感謝修齊禮儀書院提供的平臺(tái)，讓我們真的能在有限的時(shí)間里有所收獲和提升。文明和諧建設(shè)非一人之事，感恩書院培育了一批批優(yōu)秀的文化傳播者共建美好。

不是我們選擇修齊，而是修齊給予了我們這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，海納百川不吝教學(xué)。 山高水長，仍銘記曾與修齊的相遇，“植文明之樹，開禮儀之花”，我們定銘記于心，不負(fù)相遇!